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第2章 冲突(2/2)
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“师兄,这人那么不知好歹,还管他做什么~!”后面已经有人开始大声喊道。

何云涛努力保持谦谦君子的模样,“虽然不是一个师门道院,但是大家毕竟都是昆仑山的师兄弟,我实在不忍心看着这位师弟因为一时贪图享受导致最后沦落山头。”

“好!不愧是侠肝义胆的何师兄!”后面的众人立即大声附和夸赞鼓掌。

几个相貌姣好的师妹也跟着露出一副小迷妹的崇拜表情。

方肆无语至极,自己这是被当成了一个装哔的对象了吗?

不耐烦的推开何云涛的手臂,方肆嫌弃的看了他一眼,“住不起就上一边去,别挡着我进去休息。”

不理会何云涛难看的脸色,和对方身后那一片鸦雀无声的众人,方肆径直走进单人单间的内舱。

一众狗腿子师弟和小迷妹师妹们面面相觑,只能眼巴巴看着何云涛的脸色一会儿红的发青,一会儿又发紫,最后又有些发黑。

真是一场精彩的变脸秀,众人惊叹!

……

且不管外面有人表演变脸,方肆自顾自进了单人的内舱。

这行山舟的船舱房间并不朴素,但是也不算豪华,正常适中的船舱罢了,毕竟也不会有人在这里常住,行山舟再好再快也只是个交通工具。

坐在床铺上,方肆终于有时间思索一下现在自己的情况。

诸天万界,修行体系繁多,总体划分开来,可以分为这两大类。

第一类就是以修炼肉身力量为主的“武者”,他们认为每个人的身体就是一个类似宇宙般的存在,其中蕴含着无限的潜力,武者们主张尽一切可能开发自己的身体,最终达到肉身不死不灭的境界。

至于第二类就是以修炼灵魂力量为主的“神念师”,讲究人类的一切力量都是由于灵魂所产生的作用,每个人存在的根源来自于灵魂,神念师只追求灵魂永生,随时都能够舍弃容易苍老且不堪重负的身体。

当然,上面这两种都是比较极端的类别,相互之间互有攻讦,有点互相看不起对方的意思。

更多数的修行者,都是这两类方式并行,以“武者”道路为主,灵魂为辅,就是“武者”。

或者是以“神念师”道路为主,肉身修炼为辅,就是“神念师”。

而修行者的境界划分,由于诸天万界各自的修行体系名称各不相同,所以总体来说,最后诸天万界的境界划分就被分为【十境】。

不要误会,【十境】并没有没有什么特殊的含义,就是单纯的“第一境”“第二境”称呼……然后这样一路直到“第十境”,简单粗暴。

没办法,无论怎么称呼,总有大佬不满意,这样简单粗暴的称呼也省的各界的强者为了一个称呼争得血流成河。

不要怀疑,万界站在巅峰的强者们就是这么无聊,为了一个名字,或者说是为了一个面子一个名声,然后打的狗脑子都崩出来,这是完全有可能做得出来的事情。

至于昆仑山嘛,外部和诸天万界统一,而内部,则是有自己的划分标准。

昆仑山的修行方式非常特殊,根本不能将其归于武者或神念师的任何一类,或者说,昆仑山的修行体系才是真正意义上,两者并肩修行的一种体系。

第一境练气境,通过吸收天地元气滋养肉身,同时不断打磨肉身,共有十阶,一层层递进,将身体从外而内的提高,这就是武者体系的修行方式。

但是到了第二境筑灵境,昆仑弟子反而开始修炼灵魂力量了,筑灵境共有七层小境界,对应着灵魂之中三魂七魄的七魄。

筑灵,顾名思义就是筑造灵台,灵台位于额头向内三寸意识海的位置,所以也称“三寸灵台”,它最终成型于武者的意识海之中,是每个武者精气神的汇聚凝结而成。

人有三魂七魄,筑灵境,就是汇聚自身‘精’‘气’‘神’,凝炼七魄——一魄吞贼,二魄尸狗,三魄除秽,四魄臭肺,五魄雀阴,六魄非毒,七魄伏矢。

一魄一重天,不需分先后,只要将七魄一一凝炼完毕,最后六魄尽融入于伏矢,以伏矢魄为载体和核心,七魄合一凝聚灵台。

当三寸灵台出现在一个人的意识海中,就意味着这个人的修为境界已经达到第二境“筑灵境”圆满。

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