米哈伊尔再睡过去就发起了高热，他几乎要说胡话了。卢佳按照教士的吩咐把干净的雪捧来抹在他的额头和脖颈，教士告诉卢佳只要把血止住就没事了，眼下缺少那种专门的草药，只能用温热的、草烧成的灰抹在渗血的地方让皮肉被灼紧。
“人能做的事实在太少，接下来就全看神了。”教士为米哈伊尔换了干净的衣物。其实他也为这个年轻人惊人的生命力感到惊讶，就在几个小时前受伤的胸膛还显得破碎、撕裂，看起来极其致命，现在它已经初显愈合了。这种恢复速度简直像是一种奇迹了，而这位教士并不是一个合格的教士，因为他在内心是期待奇迹发生的。对于奇迹，一口咬定它的确存在的教士往往既不想也不相信它会发生，对它抱有怀疑的教士却总因为信仰而盼望它发生。
内心怀有怀疑的人无法做一个好的教士，除非他是一位地位很高的教士。这样说来，罗克赛兰没有多少合格的教士。这些不合格的教士却扮演着相当重要的角色，我们前面提到阿列克谢做过在修道院抄书的见习修士，罗克赛兰绝大多数称得上是书的东西都藏在修道院里。那也就是说，对纯粹的知识心怀好奇的人往往要从教士那里讨上一份许可。此外，大多数的教士还会做一份有知识的人才能做的工作，譬如顾问、家庭教师或是医生。
在那个时候，能够辨别和使用草药就可以做一名合格的医生。如果再懂得一些止痛、缝合或是把腐肉从伤口上干干净净地清理下来的手艺，那就可以称之为方圆几百公里范围内的名医了。尽管这种大得惊人的名头多半来自于罗克赛兰过大的疆域。但是阿列克谢带着的这位教士医生就可以称得上这样的名医。除了饱餐和干净明亮的房子外，阿列克谢一年付给他二十多个银盾。实际上镇务官经常带着这位医生为一些因游猎、比武而受伤的老爷处理伤口，因此收获了颇宝贵的人际关系。
米哈伊尔的生还如果是个奇迹，这位教士做的清理和缝合至少贡献了其中三分。那也就是说，在这样一桩奇迹中，是人荣耀了神，而非神赐荣耀于人。教士颇为自得，因为行医常遇到些与死亡争斗的事，他的内心常产生这样和神较劲的想法。所以我们总结一下：他是一位不合格却被认为是很好的教士，以及不必说，一位好的医生。
一个像这样的人怎么可能不招人喜欢呢？他救治过的人中不乏贵族想把他留在自己身边，但他对阿列克谢绝对称得上忠心耿耿。他很清楚侍奉贵族并非是一件容易的活，何况他在阿列克谢这里能够得到绝难得到的自由和尊重，更不必说他们之间还经常讨论一些有关他教士生活的事情。他往往惊讶地发现阿列克谢谈及这些时的机锋之深，甚至很难用他的见习修士生涯来解释。
阿列克谢是这样一个人：由于他轻快的态度和平视的习惯，他不容易得到人的敬畏，但服从他的人往往都坚固地忠诚于他。因此，当他吩咐教士留下来时，教士毫不犹豫地就在无法保证安全的情况下独自留在了这个屋子里照顾伤者。
正当他给米哈伊尔擦拭和清理身上小的伤口时，一个身手矫健的年轻人顺着二楼的斜栏翻了进来。他是用手上一把小刀伸进了栏门的缝隙，然后把门闩给挑了下来。这种盗贼才会采用的进入方式使教士一下子紧张了起来。闯入者和屋内两个清醒的人并不认识，但他收起了武器，并没有什么敌意，像是进来拜访一位早已熟识的客人。实际上，他的确是来拜访一位客人，而且来的地方也没有错。来者是里拉，加利亚的家仆，和少年主人加甫关系颇好。他用村子里的人才能运用的问话方式寻到了这间屋子的主人，随后打听到了米哈伊尔身在此处。
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