话又说回来，林宁并没有从顾青身上感受到了恶意，这也是促使她用这种相对亲切的语气和他对话，还开玩笑道：“所以你不会对我进行人道毁灭？”
顾青双眉微微上扬：“我不会用这个词。”
林宁：“嗯？”
“我会用‘吞噬’。”顾青慢吞吞地说道，声音仍旧悦耳动听，面容仍旧明艳动人，然而这句话中的每个字都直抵林宁脑海最深处，裹挟着绵绵黑暗，让她没多少防备下浑身一凛。又当林宁仔细辨认时，她的理性分析告诉她，顾青没有在说笑，然而剩下的那部分又告诉她，顾青是在逗她玩，这种割裂也让林宁好像处于冰火九重天中。
似乎过了很久，也似乎只有一秒，林宁翻了个白眼。
顾青见状就没再逗她玩，收回目光后叹道：“奥斯卡还欠我一个小金人。”
林宁白眼翻回来半截，就若有所思，明显这句话既有字面意义，也有引申义，不然他就不用加‘还’字了，也就是说这人还真去做过演员啊。
社会社会。
顾青睇过来：“你没有么？那我推荐你尝试下演员这个职业，乐趣多多。”
林宁不是很清楚他所谓的乐趣是什么样的乐趣，但还是虚心接受了他的建议：“谢谢你了。”
顾青没再多说什么，他站起身来，随手抚了抚衣袖，朝林宁颔了颔首：“回见。”
瞬间便不见了踪影。
林宁缓缓吐出一口气，她最好没有起鸡皮疙瘩，不然就过于丢脸了，毕竟她并不想落于下风，哪怕他们俩并非竞争关系，也不太可能存在你死我活的局面，所以先前那种疑似攀比的行为，肯定都是系统的错。
（系统：“……”）
反正林宁没将那归结于自尊心在作祟，稍后有反复回想了下他们俩的谈话，意图借此更好地了解顾青，以免下次再见面时，不那么处于被动的状态。
同时也有反思了下她这段时间的纠结，就是对这个平行世界神佛的不敢苟同问题，也确实有一部分原因是尚德思维“荼毒”的。
再想想的话，中国神话中的神佛都是崇高和圣洁的，悯爱世人的，在很大程度上来说也是出自政治需要，他们身上的野性被剔除，被人类和统治者赋予了人类所希冀的最全美德，成为道德准绳，也会用来御民。
这和道教与佛教被统治者用来更好统治百姓，有异曲同工之妙。
不管怎么说，林宁仔细思考后，倒没有再多纠结了，她只需要坚持自我便是了。又想来她现在挖得坑，早晚一天都会叫神佛们踩中，到那时候可就有意思了。
等等，她这么想可有脱离低级趣味？
·
林宁没在《西游记》为蓝本的平行世界呆多久，只呆到太宗李世民于贞观三十三年驾崩，太子李治登基时。这时唐僧从大雷音寺取得大乘佛经回来有六年，伴随着水陆法会，大乘佛经在全大唐范围内传颂，又因为太宗还有地府一次游留下的阴影，崇信佛教，上行下效不少皇室宗亲也开始转信佛教，进而导致佛教地位大涨。
只是百姓安居乐业，就不是特别需要轮回转世这一说来麻痹安慰自我，因此笃信佛教的百姓也没有预想中的多。便是信了也无妨，新传颂的所谓大乘佛法，也不是那么原汁原味，林宁有暗搓搓在其中进行了更改，保不准哪天大唐佛教就可成佛门新教，和大雷音寺的佛门区别开来。
再者两界山往西的城邦，它们比起大唐，更多得被西天借助去西天取经的师徒们铲除了异己，让不少城邦灭道信佛，或是转信佛教，然而人定胜天的思想种子已经埋下，其早晚都会发芽，进而茁壮成长。
林宁是没再看下去，不过参考其他平行世界就可以预见大致会是什么样的发展，而她对此喜闻乐见。
系统对此完全不在意，因为它所有注意力都放在惊鸿一瞥的顾青身上了：“他当时说吞噬其他宿主的时候，你怂了是不是？你怎么能怂？你这样会让我很没有面子的。”
林宁：“那我就开心了。”
系统：“……”
林宁像没事人一样问：“没有吞噬其他宿主一说，对吧？”
系统不情愿但还是回答道：“是没有，只是有很多被系统选中的宿主，会在多次穿越中迷失。或是沉浸在过往世界中不可自拔，进而把自己困在围墙中，自己出不去别人也进不来；或是承受不了失去的痛苦，进而变得极度疯狂，走向了自我毁灭的道路，不一而足。”
林宁沉默片刻道：“可以理解。”
系统像是被掐住脖子的公鸡：“你这是什么意思？”
林宁翻了翻眼皮：“我的意思是如果你还为了攀比，让我频繁地进行穿越，那我可不就能保证我不会迷失了。”
系统：“不要得寸进尺。”
话是这么说，但系统没再小声哔哔了，让林宁获得了一段连续的平静，在有回道人，白皇后还有猪笼草的世界中。林宁有花了点时间接上之前穿越前的记忆，那会儿她才带着她师父回道人，去她做贾探春的后世平行世界打了一把剑三，还带回来一本《西游记》，林宁为此去给回道人解释怎么会有那么一本书存在，还举例说了多个可能存在的平行世界。
除了这件突发事故外，林宁当时和白皇后正准备架设三界网来着，这可是个大工程。
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